黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”“兩個(gè)確立”是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的生動(dòng)體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重大歷史結(jié)論，是新時(shí)代理論和實(shí)踐的重要政治成果，具有豐富的政治內(nèi)涵、深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的決定性意義。
全面理解“兩個(gè)確立”的科學(xué)內(nèi)涵
“兩個(gè)確立”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的歷史選擇、必然要求與根本遵循。全面理解“兩個(gè)確立”的科學(xué)內(nèi)涵，就要把握習(xí)近平總書(shū)記作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)路人”和“主心骨”的政治意蘊(yùn)，理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“定盤(pán)星”和“指南針”的理論內(nèi)涵。
領(lǐng)導(dǎo)核心：確立了“領(lǐng)路人”和“主心骨”。萬(wàn)山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領(lǐng)?！皼](méi)有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)?！闭晤I(lǐng)導(dǎo)者是核心與權(quán)威的象征，決定國(guó)家發(fā)展屬性與社會(huì)前進(jìn)方向。確立領(lǐng)導(dǎo)核心的根本目的在于：形成社會(huì)成員統(tǒng)一行動(dòng)的思想凝聚力與組織向心力，從而使全體社會(huì)成員團(tuán)結(jié)在領(lǐng)導(dǎo)核心周?chē)?，朝著某一特定社?huì)目標(biāo)與奮斗綱領(lǐng)而奮斗。新時(shí)代黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是歷史的選擇、人民的選擇、實(shí)踐的選擇。習(xí)近平總書(shū)記作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的“領(lǐng)路人”和“主心骨”，以堅(jiān)定的信仰信念、卓越的政治智慧、深厚的人民情懷、深邃的理論修養(yǎng)、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、優(yōu)秀的精神品質(zhì)、寬闊的國(guó)際視野得到了歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)、得到了人民的衷心擁護(hù)。 民族復(fù)興的偉大征程，呼喚領(lǐng)路人。堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心能夠?qū)⒅袊?guó)人民凝聚到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)上來(lái)，充分發(fā)揮人民群眾在社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐與民族復(fù)興偉業(yè)中的積極性、主動(dòng)性。習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心，立足我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際與社會(huì)主要矛盾變化，全面擘畫(huà)了走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的時(shí)間表、路線圖和施工圖，為黨和億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)一心、踔厲奮進(jìn)提供了前進(jìn)方向與行動(dòng)指南。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，這與黨的全面領(lǐng)導(dǎo)密不可分，與習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心的舉旗定向、掌舵領(lǐng)航密不可分。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們組織實(shí)施人類(lèi)歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，完成了人類(lèi)歷史上的脫貧壯舉。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)始終沿著正確方向前進(jìn)。 指導(dǎo)思想：確立了“定盤(pán)星”和“指南針”。科學(xué)的理論是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與實(shí)踐發(fā)展的反映，能夠把準(zhǔn)時(shí)代脈搏、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、回答時(shí)代之問(wèn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，從理論與實(shí)踐上科學(xué)回答了“三大時(shí)代課題”，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍?！弊鳛轳R克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)、對(duì)激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力作出歷史性貢獻(xiàn)，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“定盤(pán)星”和“指南針”。 馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的思想武器，也是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往的思想指南。確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，即是在國(guó)家根本制度與黨的指導(dǎo)思想上明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要地位與重大作用，并將其作為全黨全社會(huì)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，就是要自覺(jué)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，這是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀需求。
系統(tǒng)把握“兩個(gè)確立”的必然邏輯
“兩個(gè)確立”體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量的政治邏輯、體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的理論邏輯、體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史邏輯、體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐邏輯。 “兩個(gè)確立”的政治必然。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方只是：一方面，在無(wú)產(chǎn)者不同的民族的斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；另一方面，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義理論武裝起來(lái)的政治組織。中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承馬克思恩格斯無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，突出領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論的重要性。中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，擁有龐大的組織體系和數(shù)量眾多的黨員，充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)優(yōu)勢(shì)與組織動(dòng)員優(yōu)勢(shì)，要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論實(shí)現(xiàn)全黨全社會(huì)思想與行動(dòng)步調(diào)的統(tǒng)一。“兩個(gè)確立”體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨與價(jià)值追求，是基于歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐互動(dòng)的重大政治判斷，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨成熟的重要標(biāo)志，是馬克思主義政黨發(fā)展的根本所在，充分展現(xiàn)了百年大黨的政治自覺(jué)和政治自信。 “兩個(gè)確立”的理論必然。“兩個(gè)確立”的提出建立在唯物史觀的基礎(chǔ)之上，閃耀著馬克思主義的真理光芒。一方面，馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，同時(shí)，也承認(rèn)偉大人物對(duì)歷史發(fā)展的巨大影響。唯物史觀告訴我們，每個(gè)人在歷史發(fā)展中的影響大小是不一樣的，偉大歷史人物比一般人站得高、看得遠(yuǎn)，能夠順應(yīng)歷史潮流而為，也能引領(lǐng)時(shí)代潮流而變。習(xí)近平總書(shū)記就是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，是國(guó)家的掌舵者、人民的領(lǐng)路人。另一方面，馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)也能夠反作用于社會(huì)存在?？茖W(xué)的理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要始終以最先進(jìn)的理論武裝自己。恩格斯指出：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，是對(duì)新時(shí)代理論和實(shí)踐的最新總結(jié)，是始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性的思想武器。黨的十八大以來(lái)，堅(jiān)持理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，這是黨的理論自覺(jué)和理論必然。 “兩個(gè)確立”的歷史必然。歷史是最好的教科書(shū)。匈牙利學(xué)者盧卡奇認(rèn)為：“對(duì)于馬克思主義來(lái)說(shuō)，歸根到底就沒(méi)有什么獨(dú)立的法學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史科學(xué)等等，而只有一門(mén)唯一的、統(tǒng)一的——?dú)v史的和辯證的——關(guān)于社會(huì)（作為總體）發(fā)展的科學(xué)。”縱觀社會(huì)主義500年發(fā)展史與中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)是社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生到遵義會(huì)議之前，都沒(méi)能形成成熟的黨中央，沒(méi)有確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是黨的事業(yè)屢受挫折的關(guān)鍵因素。遵義會(huì)議形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，明確了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，統(tǒng)一了全黨的思想與行動(dòng)，最終使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。黨的七大正式確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，全黨實(shí)現(xiàn)了空前團(tuán)結(jié)，為新民主主義革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，將黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新推向新的階段?？梢哉f(shuō)，“兩個(gè)確立”是黨注重確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)代的具體體現(xiàn)，是黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。 “兩個(gè)確立”的實(shí)踐必然。走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。新時(shí)代10年，黨中央在內(nèi)政外交國(guó)防、改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍等各方面進(jìn)行戰(zhàn)略部署、取得實(shí)踐輝煌，在實(shí)踐上充分證明了習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心的關(guān)鍵性作用，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理性力量。作為黨的核心、人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥，習(xí)近平總書(shū)記全面統(tǒng)籌黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略全局，積極維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定大局。作為全黨的指導(dǎo)思想，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，闡釋了中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理，為新時(shí)代管黨治黨、興黨強(qiáng)黨，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化指明了方向。黨的指導(dǎo)思想體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)核心的主要思想，是堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位的理論基礎(chǔ)?？傊皟蓚€(gè)確立”既是重大政治成果，更是重大政治原則；既是歷史結(jié)論，更是當(dāng)代實(shí)踐。 深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義
“兩個(gè)確立”是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的首要前提，決定著偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的性質(zhì)與方向，決定著黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，決定著中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新的趕考之路上，“兩個(gè)確立”是我們黨在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中領(lǐng)航掌舵、指引社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)航向的根本依據(jù)。
“兩個(gè)確立”決定著偉大斗爭(zhēng)的勝利。偉大斗爭(zhēng)有賴(lài)核心指揮和理論指導(dǎo)。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織影響。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，形勢(shì)和局勢(shì)是多向的、多變的、多樣的；國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，風(fēng)險(xiǎn)矛盾日益突出，不可控因素明顯增多，體現(xiàn)出偉大斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、綜合性的新特點(diǎn)。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，首要的問(wèn)題就是確保方向正確，這就需要領(lǐng)導(dǎo)核心與科學(xué)理論的指導(dǎo)。馬克思指出：“如愛(ài)爾維修所說(shuō)的，每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)?！绷?xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心正是新時(shí)代社會(huì)變革與社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，也是推動(dòng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)變革、不斷前進(jìn)的必然要求，在應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾中發(fā)揮著謀劃全局、引領(lǐng)方向的作用。與此同時(shí)，任何政黨的行動(dòng)都需要理論指導(dǎo)，指導(dǎo)思想是黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神旗幟和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、化解矛盾的重要思想武器，它系統(tǒng)地回答了新時(shí)代發(fā)展中面臨的重大時(shí)代課題，是新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)指引。 “兩個(gè)確立”決定著偉大工程的命運(yùn)。偉大工程需要核心領(lǐng)導(dǎo)和理論武裝。高度重視黨的自身建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中取得偉大成就的關(guān)鍵因素，也是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)浪考驗(yàn)始終走在時(shí)代前列的重要原因?！皟蓚€(gè)確立”是黨的建設(shè)與全面從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是黨的百年奮斗的歷史結(jié)論。推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，要確立并維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，有力保證黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，否則只會(huì)使黨軟弱渙散，難以形成團(tuán)結(jié)一致的合力，甚至迷失政治方向。“兩個(gè)確立”突出強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)核心的主導(dǎo)作用和科學(xué)理論在黨的建設(shè)中的指導(dǎo)作用，是加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，也是提升黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力的根本遵循。確立領(lǐng)導(dǎo)核心有利于增強(qiáng)黨在組織上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確立科學(xué)理論指導(dǎo)有利于實(shí)現(xiàn)黨在思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，是新時(shí)代建設(shè)偉大工程的核心要義。 “兩個(gè)確立”決定著偉大事業(yè)的發(fā)展。偉大事業(yè)依靠核心掌舵和思想指南。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是我們黨百年歷史得出的答案和結(jié)論。道路關(guān)乎黨的命脈、國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?！皟蓚€(gè)確立”是立足中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)大黨，我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)的基本國(guó)情作出的政治選擇。作為在14億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的世界最大政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案可選，要有堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心掌舵領(lǐng)航、科學(xué)的理論舉旗定向。新時(shí)代確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心并維護(hù)核心的權(quán)威，創(chuàng)立科學(xué)的理論并將科學(xué)理論作為黨的指導(dǎo)思想，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本保障。核心就是靈魂和力量，理論就是旗幟和方向。“兩個(gè)確立”是決定黨和國(guó)家事業(yè)舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的根本問(wèn)題?！皟蓚€(gè)確立”保證了社會(huì)主義事業(yè)的方向，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，確保黨和國(guó)家的事業(yè)不偏航、不迷路、不動(dòng)搖，始終沿著正確的方向前進(jìn)。 “兩個(gè)確立”決定著偉大夢(mèng)想的進(jìn)程。偉大夢(mèng)想源自核心領(lǐng)航和科學(xué)指引。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是黨的奮斗目標(biāo)，也是億萬(wàn)中華兒女的共同夢(mèng)想?！皟蓚€(gè)確立”明確了偉大夢(mèng)想是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下進(jìn)行的。歷史反復(fù)證明，缺乏領(lǐng)導(dǎo)核心與科學(xué)理論指導(dǎo)的實(shí)踐注定失敗。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)保障更加充實(shí)、精神力量更加堅(jiān)實(shí)、發(fā)展信心和能力更加厚實(shí)。同時(shí)，中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)。“兩個(gè)確立”為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)提供了強(qiáng)大政治保障和科學(xué)理論指南，能夠激發(fā)和凝聚起人民群眾共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量?！爸袊?guó)夢(mèng)”作為中華民族偉大復(fù)興的形象化表達(dá)，找到了全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最大公約數(shù)，畫(huà)出了凝聚人心的最大同心圓。只有堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想才能目標(biāo)明確、動(dòng)力不竭、航向正確。
牢固樹(shù)立“兩個(gè)確立”的實(shí)踐自覺(jué)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“同黨中央保持一致不是一個(gè)空洞口號(hào)，而是一個(gè)重大政治原則?！薄皟蓚€(gè)確立”作為一種政治共識(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)化為做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，在具體工作與重大政治原則上堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。
筑牢擁護(hù)“兩個(gè)確立”的思想自覺(jué)。思想自覺(jué)是行動(dòng)自覺(jué)的前提，思想認(rèn)同引領(lǐng)具體行動(dòng)。筑牢擁護(hù)“兩個(gè)確立”的思想根基，要強(qiáng)化理論認(rèn)同、站穩(wěn)理論立場(chǎng)、夯實(shí)理論根基。首先，要加強(qiáng)“兩個(gè)確立”的理論教育。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是夯實(shí)“兩個(gè)確立”理論根基的內(nèi)在要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“兩個(gè)結(jié)合”的理論產(chǎn)物，具有強(qiáng)大的文化基因、理論基礎(chǔ)與實(shí)踐偉力。只有將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入心入腦，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)具體工作，才能夯實(shí)全黨共同奮斗的思想基礎(chǔ)，才能形成凝心聚力的思想合力。其次，要敢于同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。要強(qiáng)化理論武裝，把擁護(hù)“兩個(gè)確立”同黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展相結(jié)合，與履職盡責(zé)、落實(shí)黨中央精神、做好本職工作相結(jié)合，堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)決與否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定中國(guó)特色社會(huì)主義制度等錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng)。 堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”的政治自覺(jué)。堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”是新時(shí)代黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，關(guān)鍵在于增強(qiáng)對(duì)“兩個(gè)確立”的政治認(rèn)同，只有做到政治上認(rèn)同，才能做到內(nèi)心信仰、行動(dòng)自覺(jué)。首先，增強(qiáng)政治意識(shí)。“兩個(gè)確立”是關(guān)涉黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的穩(wěn)定性與方向性的根本問(wèn)題，從根本上要求全黨要在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，站穩(wěn)政治立場(chǎng)、保持政治定力，切實(shí)做到情感上衷心愛(ài)戴核心、思想上高度認(rèn)同核心、政治上絕對(duì)維護(hù)核心、組織上自覺(jué)服從核心、行動(dòng)上緊緊跟隨核心。其次，嚴(yán)明政治紀(jì)律。政治紀(jì)律是規(guī)范黨內(nèi)政治生活的標(biāo)尺，黨員尤其是黨員干部要講政治規(guī)矩，做到嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)而不逾矩。黨的十八大以來(lái)，黨的政治規(guī)矩更加嚴(yán)明，為黨員干部深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”提供強(qiáng)大紀(jì)律約束。最后，保持政治忠誠(chéng)。政治忠誠(chéng)是黨員最基本的政治品格，是政治信仰的必然結(jié)果。堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，就要始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義，強(qiáng)化為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。
增強(qiáng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”的行動(dòng)自覺(jué)。堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，要在實(shí)踐中見(jiàn)真章、求實(shí)效。首先，要在全社會(huì)營(yíng)造擁護(hù)“兩個(gè)確立”的輿論氛圍。推動(dòng)形成全社會(huì)維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想的輿論格局，是人民群眾把對(duì)黨的樸素信仰轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)的重要方式。要綜合利用新媒體優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)社會(huì)主流價(jià)值觀與“兩個(gè)確立”思想的融合教育，推動(dòng)“兩個(gè)確立”思想大眾化、普及化發(fā)展，筑牢意識(shí)形態(tài)安全防線，為增強(qiáng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”的行動(dòng)自覺(jué)提供良好環(huán)境。其次，要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部作表率來(lái)增強(qiáng)全黨、全社會(huì)的行動(dòng)自覺(jué)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為關(guān)鍵少數(shù)，具有極強(qiáng)的引領(lǐng)示范效應(yīng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做積極擁護(hù)“兩個(gè)確立”的模范與表率，給全黨、全社會(huì)做好榜樣，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”。最后，要將堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”具體化到為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)中。黨性與人民性是高度統(tǒng)一的，為人民服務(wù)是黨的性質(zhì)宗旨的根本體現(xiàn)，是贏得群眾認(rèn)可和支持的根本方法。夯實(shí)“兩個(gè)確立”的群眾基礎(chǔ)，要深入群眾，了解人民群眾所思、所想、所盼，解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題，提升人民群眾的幸福感、獲得感，在踐行黨的群眾路線中增強(qiáng)黨員對(duì)“兩個(gè)確立”的思想認(rèn)同、增強(qiáng)人民群眾對(duì)“兩個(gè)確立”的情感認(rèn)同。
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